汉民族主义者怎样看待外国人?(上)
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民族主义者怎样看待外国人?
与一般人想象中的不同,我们汉民族主义者并不认为需要时刻侮辱、诋毁其他国家,也不需要刻意贬低外国人中那些优秀的个体,更不会喊打喊杀乃至对外侵略。民族主义者对自身、对本民族其他大多数的人的期待,只有四个字“严守边界”即可。
举个例子,我是一个汉人,我认为汉人本应能正常近代化,
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为什么很多人黑明朝,美化清朝,有什么目的,或者说有什么用,都是哪些人这样干?
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有的是因为本身就是前清的遗老遗少,屁股如此;
有的是为了反对民族主义,主要是“反对大汉族主义”,即反对粉明,于是洗清;
还有的是为了给一个与满清的内在与表现都很相似的朝代洗地……以上都是“坏”那一档的。
我们知道,很多人持之以恒地做一件明显有违常识的事情,有两种主要的情况——“或是蠢或是坏”。刚刚分
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红绿教一体 前后清一体
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红绿教一体
前后清一体
看不到的部分用鼠标拖拽一下,鼠标滚轮可以缩放,实心节点可以点开
// 基于准备好的dom,初始化echarts实例
var myChart = echarts.init(document.getElementById('echarts91
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毛对印共承认麦克马洪线
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原文链接 何方:抗美援朝的得与失
毛泽东也一直以国际主义(按:这一口号在上世纪下半期就已被各国共产党先后放弃)态度处理社会主义国家间的边界问题。他的想法是,一个国家只要由共产党执政,两国之间有争议的边界问题就好解决。他在1967年12月13日会见印度共产党总书记高士和印共左派代表团时说过,一旦印度人
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公开揭毛泽东盖子的王明
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作者 陈泽远
夫人孟庆树埋骨异邦的中共领导人王明,他为毛泽东留下了一份难以隐蔽的“公开报吿”。
“哟,还有个中国人呢?”有中国游客惊呼。我上前一看,是一座青铜半身雕像,大理石坐基上用俄文写着“共产主义国际战士王明——1904—-1974。”这个名字对我这个学历史的人来说并不陌生。早在我读大学时,就从
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驻阿大使耿飚回忆:阿领导人的想法是你们有的,我们也要有
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驻阿大使耿飚回忆:阿领导人的想法是“你们有的,我们也要有”
1961年春,正值中国大饥荒时期。本国粮食尚需进口,此时援助阿尔巴尼亚“几十万吨粮食”,其难度可想而知。对这种影响到了本国民生的对外援助,曾短暂出任中国驻阿尔巴尼亚大使的耿飚,在其晚年回忆录中如此写道:“特别令我感到忧虑的是我国对阿尔巴尼亚
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