汉族和中华民族
一句话概括——汉族是民族，中华民族是快要破产的“国族”（即国家力量构建的“民族”）。
而华夏族是汉族的前身，这里不多讲了，重要的是辨析汉族和所谓“中华民族”的概念，也就是辨析民族和国族的概念。
（此篇回答极有可能被政治敏感，请读者随手复制保存，谢谢！）
目录：1.定义2.引言-知乎关于民族常见的两个
...
如何看待本位文化与全盘西化之争？
发表于
|
分类于
时政
这个问题的可悲之处在于，这类中西对比的问题基本都是伪命题。
胡适（包括他们那一代新文化运动的知识分子，以及当今社会的大多数人）对“本位文化”或曰“中国传统文化”的误解极多。
题述这个问题实际上是不成立的，大多数这种“中西比较”的题目比较的都是“满清特色伪传统”和“成功近代化的西方多个民族整体”。而非
...
李约瑟难题是伪命题--论汉人为什么没能顺利近代化？
发表于
|
分类于
时政
史学界和网络上热衷于讨论一个话题——以各种“中西文化对比”来论证中国为什么没能近代化。由于或是蠢或是坏，得出的结论大多非常无厘头：什么汉人劣根性，什么小农经济费拉，什么海洋文明高贵。
今天我就想说
所有类似这类“中西对比”的问题，全都是伪命题！
这类问题本身压根不成立。它们至少犯了三个错误：
-错
...
中华民族到底是什么？
发表于
|
分类于
时政
中华民族，往好了说，是个畸形的拼接体。往坏了说，就是大号的满族，是用来同化中国境内各民族尤其是其他汉族的一个绝妙的高招。
先说“往好了说”。首先，中华民族，其实就是中华人民共和国身份证持有者。是国民的同义词，并不如同字面含义，是什么“民族”。
来做两个思考：
普京是俄罗斯人，俄罗斯族也是中华民族，求
...
民族和阶级，哪个才是共同体？
发表于
|
分类于
时政
*虚假的共同体： *
-一生中可能变来变去-富不过三代，没有延续性-危急时刻根本不顶用-只出现了一百多年-不同阶级之间可以调和合作
真正的共同体：
-一辈子只有一个民族身份-世世代代延续-一到危急关头就祭出民族主义大旗-存在了千百年，还会继续存在下去-不同民族之间往往只能你死我活
首先，共同体是什么
...
为什么罗马人没能同化被征服民族？阿拉伯却做到了？
发表于
|
分类于
时政
归根结底一句话——因为伊斯兰教的存在。
伊斯兰教不同于其他宗教，是一个“普世的新民族宗教”。什么意思呢？伊斯兰教的扩张，甚至能取代原有各地的民族认同，信徒形成一个“新民族”，即“大地的代行者”或我们称之为“乌理玛民族”。这是普通的宗教做不到的。
我把宗教分为三种：普世宗教，民族宗教，普世的新民族宗教
...
如何看待网络上出了国就不是中国人，是死是活与我们无关的言论大行其道?
发表于
|
分类于
时政
有国无族的典范。
什么是族，什么是国？民族是世世代代洗不掉的印记，是永恒的身份，是建立在语言外貌历史记忆上的界限分明的共同体。民族那么容易变的话，为什么海外华人总是跟欧美人混不到一起？为什么法国政府提倡了这么多年“我们都是高卢民族”，结果法国黑人还是跟法国白人渐行渐远？
国又是什么？一群殖民者，一帮
...