2.1908年《竞业旬报》第十四、十五期：《中国伟人冉闵传略》
3.1940年《中国历史上之民族英雄》
民国二十九年（1940）二月初版、商务印书馆出版发行的《中国历史上之民族英雄》（刘觉著）中也有一章专门讲冉闵。冉闵一章前半部分内容主要引自《晋书》，叙述冉闵的生平经历，我把我认为最有价值的作者评价的部分引用过来。
（刘）觉曰：石氏以羯族犬羊之种，盗窃中原，躬凶聘暴，以致【惵惵遗黎，求哀无地】（出自《晋书·石季龙载记下》，原文标点位置有误，特以【】表明改正后内容），夷狄残犷，斯为极甚。冉闵躬率汉人，大诛胡羯，且遣使告晋，共讨逆胡，虽大义未竟，然能为汉族报仇雪恨，俾中原遗藜，稍得摅其宿愤。于五胡云扰之会，我汉族乃有如此英特之人物，后之读史者，所当引以自慰者也。昔赵武灵王尝谓先时中山负强，侵暴吾国，係累吾民，先王丑之，而怨未能报，而其后武灵竟灭中山。汉武帝欲困匈奴，尝诏天下曰：昔高帝遗朕平城之忧，高后时，单于书，绝悖逆。昔齐襄公复九世之仇，春秋大之，而终能犁庭扫穴，漠南遂无王庭。及其孙宣帝时，匈奴竟款塞来朝焉。今冉闵之大诛胡羯，论其志绩，盖足追纵赵汉矣。夫民族意识，偕有生以俱来，即禽雀牲畜，亦无不以自护其族为当然。今倭人之所以加诸我族者如何？吾人远览前绩，俯怵今祸，尚不愧愤于中，而思所以复仇者，殆非人耶！
——《中国历史上之民族英雄》
4.《新大众》1945年第7期《中华英烈传：第一篇》
这篇文章褒扬冉闵为“反正英雄”。时值抗战胜利前夕，作者试图用冉闵“给伪军伪组织朋友们做个榜样”，劝他们赶紧弃暗投明，不要再当异族鹰犬。
现在说一句冉闵是民族英雄竟然都要被喷，看来人们总是健忘的。
总结：冉闵反胡是出于民族意识，他本人的反胡斗争是坚决的。冉闵反胡的行为深受汉族人支持，具有正义性与进步性，甚至得到了敌人的敬畏，将冉闵视为民族英雄也有其渊源。因此，冉闵可以被称为民族英雄。评价冉闵，不能脱离其所处时代背景，而且一定要建立在事实基础上。
引用资料（本文大量参考了百度贴吧“冉魏历史吧”整理的资料，感谢“轻拂寒霜妩媚生”整理相关资料）：《晋书》、《资治通鉴》、吕思勉《两晋南北朝史》、王仲荦《魏晋南北朝史》、范文澜《中国通史简编》、《中国通史》、汪受宽《谥法研究》、康亚军《后赵国史研究》、高敏《试论两晋时期社会主要矛盾的演变过程》、刘觉《中国历史上之民族英雄》、荆驼《中国民族主义大豪杰冉闵传》、海外散人《中国伟人冉闵传略》、王千秋《中华英烈传：第一篇》